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绪论　中国迈向现代化进程中发生的重要文化现象1

一、中国现代化与西方哲学东渐1

目录1

二、20世纪西方哲学东渐是晚清西学东渐的必然发展5

三、研究20世纪西方哲学东渐问题的现实意义和理论视野12

上编　20世纪西方哲学东渐的历程和问题19

第一章　世纪之交西方哲学全面启始东渐（1898～1915）19

一、世纪初的文化反思与西方哲学输入19

1．推动西方哲学东渐的社会力量19

2．维新失败后改良派的反思21

3．辛亥起义前革命派的思想准备22

4．西方哲学全面启始东渐24

二、主要传播者及其代表性成果28

1．改良派的主要传播者及其成果28

2．革命派的主要传播者及其成果33

1．辛亥革命后知识界的文化反思41

第二章 “五四”运动前后西方哲学东渐首度繁荣（1915～1927）41

一、西方哲学成为西学东渐的主要对象41

2．关于中西文化、哲学问题论争46

3．西方哲学东渐首度繁荣50

二、西方哲学东渐首度繁荣成果考察52

1．杜威和罗素来华以及对于科学的追求53

2．对康德认识论的评介58

3．引进尼采、柏格森和杜里舒哲学的着眼点61

4．唯物史观早期传播66

第三章　西方哲学在历史的山重水复中艰辛传播（1927～1949）69

一、在艰苦条件下传播西方哲学69

1．从现代化问题到本位文化的讨论70

2．引进西方哲学取得的进展72

二、西方哲学东渐的主要成果78

1．古代希腊哲学原著的翻译和研究78

2．研究经验主义和理性主义哲学的真正起步82

3．德国古典哲学传播内容的拓展和重点的转移84

4．现代西方哲学的综合和专题研究92

5．马克思主义哲学的系统传播及其同中国革命实际的结合94

第四章　西方哲学东渐处在曲折中（1949～1976）98

一、在“一边倒”中启始传播98

1．西方哲学传播的新特点99

2．在“一边倒”中起步　100

3．批判西方哲学模式的形成　106

二、在曲折中传播　108

1．短暂的小阳春天气　108

2．“左”倾政治路线的抬头和发展　112

3．在曲折传播中取得的一些进展　114

三、在动乱中西方哲学的厄运123

1．“文化大革命”的发动和进程　124

2．西方哲学厄运一：遭到完全排斥124

3．西方哲学厄运二：沦为政治的婢女　127

四、动乱中的超越和希望　139

1．转向原著的翻译和钻研　140

2．转向自然哲学的探究　142

3．高瞻远瞩，面向未来　145

第五章　现代化建设新时期西方哲学东渐再度繁荣（1976～ ）150

一、西方哲学再度繁荣的社会条件　150

1．重新确立工作重点　150

2．现代化建设进入新时期　152

3．西方哲学东渐再度繁荣　154

二、再度繁荣成果巡礼　157

1．多视角的综合研究　158

2．古代希腊罗马哲学研究的深入　161

3．中世纪哲学研究的起步　166

4．经验主义和理性主义哲学研究的收获　169

5．德国古典哲学研究硕果累累　173

6．现代西方哲学重新传播后的几个热点　188

7．西方科学哲学的介绍和研究　194

8．美国哲学得到重新传播　199

9．研究中值得重视的发展趋势　202

三、台湾学者对西方哲学的研究　215

1．综合性和整体性的研究成果　216

2．融合中西哲学的成果　221

3．专题性研究成果　224

第六章　20世纪西方哲学东渐的初步总结229

一、一般趋势　229

二、基本估计　233

三、主要问题235

下编 20世纪西方哲学东渐问题反思241

第七章　西方哲学东渐与中国现代化问题241

一、西方哲学东渐对中国现代化的意义　242

1．认识世界发展潮流与现代化道路的选择245

2．思想启蒙与现代化运动的顺利发展247

3．现代化主体的培养与现代化目标的全面实现249

二、中国现代化受挫与西方哲学东渐曲折　252

1．现代化从酝酿到起步的迟缓与“中体西用”论253

2．资本主义现代化的失败与“本位文化”论　258

3．社会主义现代化的曲折与“世界革命中心”论　262

三、应该吸取的教训　266

1．思想启蒙不力与引进西方哲学的阻力　266

2．教训何在？　269

第八章　西方哲学东渐与中国传统哲学的变革问题273

一、中国的社会转型与中国的传统哲学　273

1．建构体现时代精神的现代哲学　273

2．创建新的哲学不能离开传统哲学　275

3．必须变革中国传统哲学279

二、西方哲学对中国传统哲学变革的作用　282

1．促使中国传统哲学从僵化的社会格局中解放出来　282

2．促使中国传统哲学从僵化的思维模式和价值观念中解脱出来　284

3．促进中国传统哲学在内容上向现代形态转变287

1．变革过程　289

三、对中国传统哲学变革的反省考察　289

2．变革的得失检讨　292

第九章　西方哲学东渐与哲学为政治服务问题297

一、一个需要深刻反省的问题　297

1．原本就是一个重要问题　297

2．理解西方哲学在中国命运的关键　299

二、在“哲学为政治服务”口号下西方哲学的遭遇　301

1．西方哲学东渐早期政治化倾向　301

2．哲学政治化模式的真正形成　303

3．哲学政治化倾向的强化和发展　305

三、值得永远记住312

1．消极后果　312

2．问题出在哪里？　314

第十章　西方哲学东渐与马克思主义哲学发展问题317

一、发展马克思主义哲学的必要性317

1．发展马克思主义哲学的真实含义317

2．必要性的一般阐明319

3．必要性的特殊缘由　321

4．两个认识问题322

二、西方哲学对发展马克思主义哲学的积极意义326

1．加深对马克思主义哲学的理解　326

2．拓展马克思主义哲学的研究领域　327

3．促进马克思主义哲学内容的丰富和发展329

三、对西方哲学的排斥及其消极后果　332

1．日丹诺夫对西方哲学的排斥332

2．“以阶级斗争为纲”对西方哲学的排斥　335

3．消极影响严重　337

第十一章　西方哲学东渐与文化民族主义问题342

一、对几种文化心态的剖析342

1．析“中体西用”心态　343

2．析“西学中源”心态348

3．析“东方文化挽救西方”心态　353

二、文化民族主义及其根源　357

1．文化民族主义357