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绪论1

第一章 元和文体新变概述6

第一节 元和文体新变的政治背景6

第二节 思想多元化与文风变迁8

第三节 文体革新与文体风格的多样性12

第四节 元稹在中唐文坛上的地位及研究现状17

第二章 敏锐的文体意识21

第一节 政治焦虑与文体期待22

第二节 精辟的文学见解24

第三节 明晰的文体分类29

第三章 制从长庆辞高古——元稹对制诰的革新35

第一节 制诰溯源39

第二节 元稹对制诰的革新41

第三节 元稹对制诰革新是其文学思想的体现56

第四章 诗到元和体变新——元稹对乐府诗的革新59

第一节 元稹在新乐府运动中的作用及理论主张60

第二节 元稹的新题乐府66

第三节 元稹的古题乐府75

第四节 乐府精神在元稹其他诗歌中的体现87

第五章 意古而词新 韵同而意殊——元稹律诗的新变特征101

第一节 元稹律诗形式上的新变化102

第二节 元稹律诗内容上的新变特征133

第六章 以古赋为律赋——元稹对律赋的革新145

第一节 唐代律赋发展概况145

第二节 元稹对律赋的革新149

第七章 日常生活的诗意化——从《莺莺传》看元稹对唐传奇的创新160

第一节 以诗歌手法融入传奇160

第二节 内容的日常化与叙事的平常化168

第八章 生离死别 哀艳缠绵——元稹对女性题材的革新173

第一节 传统女性题材溯源174

第二节 中唐社会风气与文学风尚的转变180

第三节 元稹艳诗所体现的美感特征184

第四节 元稹悼亡诗之情感特征及艺术美194

附录一 《莺莺传》爱情悲剧之心理解读206

第一节 学界对张生始乱终弃原因之推测206

第二节 崔张爱情悲剧缘于精神性格之差异208

第三节 余论213

附录二 从《论语》的交友之道看“元白”并称的文化含义217

第一节 《论语》中的交友之道217

第二节 “元白”并称的文化阐释220

第三节 元白交谊对创作的推动作用224

结语230

主要参考文献233

后记239